| تبليغات | X |
|
از هيأت عالى افتاى سعودى پرسيده شده: از نظر شرعى حكم كسى كه معتقد است كه خداوند همه جا وجود دارد چيست؟ و چگونه مى شود به او پاسخ داد؟
هيأت جواب داد: عقيده اهل سنّت اين است كه خداوند بالاى عرش قرار گرفته، و در درون جهان نيست بلكه خارج از اين عالم مى باشد. ودليل بر علوّ خداوند ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 22 خرداد1387ساعت 6:26 بعد از ظهر توسط انجمن وهابیت شناسی مرکز تخصصی کلام
|
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 22 خرداد1387ساعت 6:14 بعد از ظهر توسط انجمن وهابیت شناسی مرکز تخصصی کلام
|
با پژوهش در تاريخ اسلام و شناخت سيره خوارج روشن مى شود كه آنان داراى افكارى بسته و برداشتى غلط از اسلام، قرآن و خلافت الهى بودند و چگونه با مسلمين برخورد مى كردند و از روى جهل و بى خردى، به تكفير آنها مى پرداختند خون و اموال آنها را مباح مى شمردند! سپس در روش وهابيان و فتاواى آنها و سياستى كه در قبال امت اسلام در پيش گرفتند بنگرد در اين صورت متوجه مى شود كه روش اينان در امتداد روش خوارج است و مسلمانان از زمانى كه ابن عبدالوهاب مسلط شد تا زمان حاضر، بهاى تأثير آن جريان خطرناك را مى پردازند. اين گفته وهابيان: «لادعاء الالله و لاشفاعة الالله و لا توسل الاّبالله و لا استغاثة الاّبالله»، شعار «لا حكم الا لله» خوارج را در ذهن تداعى مى كند.
(( حضرت على(عليه السلام) در مورد اين كلمه فرمود: «كلمة الحق يراد به الباطل»، يعنى ـ كلمه حق است، چون مطابق با آية كريمه «اِنْ الحكم الاّ لله» است و اراده باطل است، زيرا منظور از آن را اميرى گرفتند كه فقط بايد خدا باشد و غير از او كسى نبايد حكومت كند. لازمه حكومت خداوند در ميان مردم، تجسيم است.
+ نوشته شده در چهارشنبه 22 خرداد1387ساعت 6:12 بعد از ظهر توسط انجمن وهابیت شناسی مرکز تخصصی کلام
|
داود الهامىانعكاس عقايد محمد بن عبد الوهاب در ميان علماى اسلامىكتابها و رسالههايى كه معاصران محمد بن عبد الوهاب و علماى متاخر از عامه در رد عقايد يا به عنوان نصيحت او نوشتهاند، خيلى بيشتر از آن است كه در اينجا ذكر شود از جمله در كتاب «التوسل بالنبى و بالصالحين» تاليف: ابى حامد بن مرزوق نام چهل و دو كتاب در اين باره ذكر گرديده است كه در اينجا فهرستوار نقل مىكنيم:
ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 31 اردیبهشت1387ساعت 6:33 بعد از ظهر توسط انجمن وهابیت شناسی مرکز تخصصی کلام
|
داود الهامىانعكاس عقايد محمد بن عبد الوهاب در ميان علماى اسلامىعقايد عبدالوهاب را كه از مرزهاى نجد فراتر رفته بود، پىگيرى مىكنيم و گفتيم اگرچه مسلك وهابيت در قرن دوازدهم توسط محمد بن عبدالوهاب پديدار و منتشر گرديد، ولى ريشههاى اصلى آن به قرن چهارم به زمان بربهارى و ابن بطه و قرن هفتم و هشتم به زمان ابن تيميه و شاگرد او ابن قيم جوزيه و نظائر آنها مىرسد. پس از پيدايش وهابيتبعضى از علما از اهالى غير نجد نيز به آن مسلك گرويدند و آنچه اين مسلك را در نظر آنها نيكو جلوه داد، اين بود كه اين مسلك به ظاهر با بدعتها كه در آن زمان بيشتر رواج داشت، به مبارزه برخاسته بود.ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 31 اردیبهشت1387ساعت 6:31 بعد از ظهر توسط انجمن وهابیت شناسی مرکز تخصصی کلام
|
داود الهامىمحمد بن عبدالوهاب بنيانگذار آئين وهابى(1115 - 1207)بنيانگذار مسلك وهابيت محمد بن عبدالوهاب تميمى نجدى است كهنسبش به «وهيب تميمى» مىرسد و اين نسبت از نام پدرش«عبدالوهاب» گرفته شده است. وهابيان اين نسبت را قبولندارند و از اطلاق آن به فرقه خود ناراضى هستند و مىگويند: ناموهابى را بعضى از دشمنان معاصر محمد بن عبدالوهاب از روىدشمنى و حسد به آنان دادهاند تا به افراد نادان چنين وانمودكنند كه آنان بدعتگذار و گمراه كننده هستند تا كسى كه از آنهاپيروى مىكند به وحشتبيفتد، بدين جهت نسبت فرقه را به شيخمحمد ندادهاند كه مبادا پيروان اين آئين به سبب همنام بودن بانام پيامبر، نوعى شرافت پيدا كنند (1) .
ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 31 اردیبهشت1387ساعت 6:23 بعد از ظهر توسط انجمن وهابیت شناسی مرکز تخصصی کلام
|
داود الهامىمؤسس و بنيانگذار مسلك وهابيت «محمد بن عبدالوهاب»از علماى «نجد» بودكه در قرن دوازدهم هجرى مىزيست. (شرح حال او بعدا ذكر خواهد شد). ولى بايد بدانيم كه وى، مبتكر و به وجود آورنده عقائد وهابيان نبود، بلكهقرنها قبل از او اين عقائد يا قسمتى از آنها توسط بعضى از علماى حنبلى اظهارشده ولى به صورت مسلك جديد درنيامده بود. اينك به بعضى از كسانى كه قرنهاقبل از «محمد بن عبدالوهاب» اين عقائد را اظهار داشتهاند، اشاره مىكنيم ازجمله
ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 31 اردیبهشت1387ساعت 6:21 بعد از ظهر توسط انجمن وهابیت شناسی مرکز تخصصی کلام
|
باعرض سلام و تبریک سال نوآوری وشکوفایی به همه ی شما عزیزان.
امسال که به فرموده ی رهبر فرزانه ی انقلاب ،سال نوآوری وشکوفایی نام گرفته، برآن شدیم دست به نوآوری در راستای شکوفایی بیشتر برای دفاع از مرزهای اعتقادی تشیع بزنیم؛بنابران انجمن وهابیت شناسی تولد یافت که اگر خدابخواهدبه زودی شکوفه های آنرا می بینید واز رایحه ی دل انگیز آن استشمام می کنید. إن شاء الله تعالی. قُل إنّماأعظُکُم بواحدةٍ أن تقوموا لله مثنی و فرادی ثم تتفکَّروا . { بگو ای پیامبرکه من فقط به یک چیز شما را موعظه می کنم:که برای خدا دوتا دوتا و یکی یکی قیام کنید و سپس تفکر داشته باشید.}
منتظر مطالب ما باشید واز نظرات خود ما رابهره مند کنید.
+ نوشته شده در پنجشنبه 29 فروردین1387ساعت 8:7 بعد از ظهر توسط انجمن وهابیت شناسی مرکز تخصصی کلام
|
|
|
